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Abraham Villasano Pacheco 10-12288
Medios de comunicacion y automedicacion:
http://www.ilazarte.com.ar/cuadernos/pdf/n15a047.pdf
Practicas medicas populares:
http://sociedadsalud.blogspot.mx/2012/10/practicas-medicas-populares_21.html
sábado, 29 de junio de 2013
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Abraham Villasano Pacheco 10-12288
Medios de comunicacion y automedicacion:
Practicas medicas populares:
comentario de lecturas
Abraham Villasano Pacheco 10-12288
Patrones de autoatención y automedicación entre la población estudiantil universitaria de la ciudad de Puebla
La autoatención y la automedicación son las primeras respuestas ante la enfermedad en nuestro país y a nivel mundial.
La Organización Mundial de la Salud (OMS) define la autoatención como "lo que las personas hacen por sí mismas para mantener y preservar su salud y para prevenir y curar las enfermedades"
Aunque se les ha restado importancia, la suma de sus consecuencias es un verdadero problema de salud pública.
Para este estudio se aplicaron encuestas a estudiantes universitarios con el fin de conocer los patrones de autoatención y automedicación más comunes. Fue un estudio transversal y observacional.
La asociación del alto consumo de medicamentos para el tratamiento de síntomas inespecíficos con la falta de conocimiento sobre los efectos adversos, así como el uso de medicamentos controlados, nos llevan a una conclusión evidente como la automedicación entre la comunidad universitaria poblana es irresponsable.
El consumidor final no es, sin embargo, el único culpable de esta situación, las farmacias, el sistema de salud, los medios de comunicación y el entorno social juegan un papel muy importante que no debemos olvidar.
Igual se cree que esta situación puede cambiar y aproximarse al ideal de la autoatención responsable.
Patrones de autoatención y automedicación entre la población estudiantil universitaria de la ciudad de Puebla
La autoatención y la automedicación son las primeras respuestas ante la enfermedad en nuestro país y a nivel mundial.
La Organización Mundial de la Salud (OMS) define la autoatención como "lo que las personas hacen por sí mismas para mantener y preservar su salud y para prevenir y curar las enfermedades"
Aunque se les ha restado importancia, la suma de sus consecuencias es un verdadero problema de salud pública.
Para este estudio se aplicaron encuestas a estudiantes universitarios con el fin de conocer los patrones de autoatención y automedicación más comunes. Fue un estudio transversal y observacional.
La asociación del alto consumo de medicamentos para el tratamiento de síntomas inespecíficos con la falta de conocimiento sobre los efectos adversos, así como el uso de medicamentos controlados, nos llevan a una conclusión evidente como la automedicación entre la comunidad universitaria poblana es irresponsable.
El consumidor final no es, sin embargo, el único culpable de esta situación, las farmacias, el sistema de salud, los medios de comunicación y el entorno social juegan un papel muy importante que no debemos olvidar.
Igual se cree que esta situación puede cambiar y aproximarse al ideal de la autoatención responsable.
comentario de la tercera lectura
Abraham Villasano Pacheco 10-12288
Aparato medico sanitario y las actividades de autoatención
Aparato medico sanitario y las actividades de autoatención
En esta lectura se considera que la auto atención a todas las actividades se hacen por miembros de un microgrupo, en particular del grupo domestico y desarrolladas y utilizadas y utilizadas al interior del mismo o dentro de su red social de referencia cotidiana.
La auto atención supone un proceso de síntesis permanente operado al interior del microgrupo; las sucesivas experiencias van siendo incluidas a través de una selección en la que intervienen desde factores económicos hasta factores culturales.
Es imposible usar los servicios profesionales por razones como los microgrupos y en particular las practicas para intervenir, dada la frecuencia de los padecimientos en la vida cotidiana de todos los sectores sociales.
sábado, 22 de junio de 2013
Comentario de lecturas Abraham Villasano
Abraham Villasano Pacheco 10-12288
Salud-enfermedad como proceso social
Salud-enfermedad como proceso social
El ser humano está ligado a las múltiples
dimensiones de la realidad social y que por la riqueza de las mismas puede
adoptar comportamientos ideales en muchos casos, el proceso salud-enfermedad
constituye un objeto de estudio de las Ciencias Sociales y en particular de la
Sociología que aborda al hombre inserto en la sociedad en la cual se encuentran
diversos factores que inciden de una u otra forma en garantizar la salud, aunque a veces incluya factores sociales
entre los ambientales, se basa en el fenómeno individual, por lo tanto no
escapa del terreno biológico.
Los factores o causales de las enfermedades humanas, se encuentran en los
entornos socioculturales y geográficos y son susceptibles de ser estudiados a
través de la Sociología, dicho proceso de manera global al considerar que el
tema de la salud y enfermedad es competencia de todos.
SOBRE EL MATERIALISMO DIALECTICO Y
EL MATERIALISMO HISTORICO
EL MATERIALISMO HISTORICO
El materialismo dialéctico es la concepción del
mundo del Partido marxista-leninista. Llamase materialismo dialéctico, porque
su modo de abordar los fenómenos de la naturaleza, su método de estudiar estos
fenómenos y de concebirlos, es dialéctico,
y su interpretación de los fenómenos de la naturaleza, su modo de enfocarlos,
su teoría, materialista, es por eso, que el método dialéctico exige
que los fenómenos se examinen no sólo desde el punto de vista de sus relaciones
mutuas y de su mutuo condicionamiento, sino también desde el punto de vista de
su movimiento.
Lo mas importante es que al método
dialéctico no es lo que en un momento dado parece estable pero comienza ya a
morir, sino lo que nace y se desarrolla, aunque en un momento dado parezca poco
estable, pues lo único que hay insuperable, según él, es lo que se halla en
estado de nacimiento y de desarrollo.
ESTUDIOS PSICOSOCIALES Y
ANTROPOLÓGICOS
__________________________________________________
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la antropología médica estudia cómo las personas en diferentes
culturas y grupos sociales explican las causas de la salud y la enfermedad al igual que los tipos
de tratamientos en los cuales ellos creen y a quién acuden cuando se enferman.
Las creencias acerca de las enfermedades forman teorías implícitas
acerca de las mismas, las representaciones de la enfermedad han sido desde hace muchos años objeto de estudio de la antropología y más recientemente de la psicología social de
la salud es por eso que la interacción con víctimas de enfermedades según la selección de un tipo de tratamiento
médico y la adherencia al tratamiento.
Una gran variedad de estudios antropológicos sobre las
creencias culturales en relación a la
salud/enfermedad se han centrado en las causas de sentido común atribuidas a
enfermedades específicas.
Foster y Anderson (1978), a partir de una revisión de hallazgos
de investigación realizados en
comunidades indígenas, campesinas y otros
grupos de sociedades pre-industriales, dividen los sistemas
explicatorios sobre la salud/enfermedad
en dos grupos: personales y naturales.
Según Farmer y Good en la antropología médica se utilizan
diferentes enfoques conceptuales para el estudio de las representaciones de la
enfermedad, resaltando los paradigmas de
la antropología aplicada, la antropología centrada en significados y símbolos, la antropología
crítica y la antropología cognitiva.
Los primeros estudios fueron alrededor de 1920 y 1930, realizados
en sociedades relativamente pequeñas, que no habían sido influidas por el
"mundo occidental"
MODO Y ESTILO DE VIDA
Hace referencia a las
condiciones económicas de un grupo de una población donde a ellos les hace falta
poder desarrollar condiciones de vida saludable, que es una satisfacción de
necesidades materiales y espirituales para poder estar en un bienestar social y
cultural.
sábado, 15 de junio de 2013
comentario de lectura modos de enfermar y conceptos de enfermedad
Abraham Villasano Pacheco 10-12288
Modos de Enfermar y Conceptos de Enfermedad
El sujeto, y el objeto como su contraparte, tienen una cercanía incomoda al problema insoluto mente- cuerpo.
No obstante estas disquisiciones, apenas cabe dudar que los seres humanos, porque tienen un cuerpo vivo y son cuerpo vivido, enferman como seres vivos mas también en tanto seres vivenciales, como organismo y como sujeto.
Mientras la terapéutica fue una actividad ritual y metafísica, con escasa capacidad de actuar directamente sobre el cuerpo enfermo para sanarlo, primó un concepto ontológico de enfermedad
El paradigma de la enfermedad ontológica fue la plaga: incomprensible, aniquiladora, impredecible, intratable, apareciendo y desapareciendo sin la menor insinuación de una causalidad determinante y por ende blanco de las más extravagantes elucubraciones.
La simbología del enfermar pertenece al ámbito de la antropología médica la cual, junto con estudiarla, propone su incorporación al discurso médico para enriquecer y mejorar la eficacia de los esfuerzos terapéuticos.
La forma cómo el enfermo vive su afección es primordial para todo el complejo salud/enfermedad.
Las definiciones en curso ignoran la participación del paciente en la determinación de su enfermedad, en consecuencia derivan los conocimientos de patologías desde experimentos y observaciones biológicas, se sabe que la vida indefectiblemente desemboca en la muerte y que también será el fin de nuestra propia existencia.
comentario pelicula sicko
Abraham Villasano Pacheco. 10-12288
Comentario de película SICKO
Esta película realizada por Michael Moore es un documental muy interesante que relata sucesos de personas lidiando con sus enfermedades al igual que varios sistemas de salud social, incluyendo el sistema de canada, el mejor por cierto, el sistema de salud de gran bretaña entre otros, donde todo lo relacionado con la salud se ve como una forma en que las personas y trabajadores en general puedan continuar sus lavores siendo productivos, atendidos gratuitamente o con un costo demasiado bajo, dejando como el peor el de estados unidos donde la medicina se ve como un negocio y muchos ciudadanos estadounidenses tienen que recurrir a medidas extremas para poder sanarse.
Comentario de película SICKO
Esta película realizada por Michael Moore es un documental muy interesante que relata sucesos de personas lidiando con sus enfermedades al igual que varios sistemas de salud social, incluyendo el sistema de canada, el mejor por cierto, el sistema de salud de gran bretaña entre otros, donde todo lo relacionado con la salud se ve como una forma en que las personas y trabajadores en general puedan continuar sus lavores siendo productivos, atendidos gratuitamente o con un costo demasiado bajo, dejando como el peor el de estados unidos donde la medicina se ve como un negocio y muchos ciudadanos estadounidenses tienen que recurrir a medidas extremas para poder sanarse.
domingo, 9 de junio de 2013
actividad 2 comentario de lecturas
Abraham Misael Villasano Pacheco 10-12288
Salud enfermedad.
Salud enfermedad.
Una definición más dinámica de
salud podría añadir que es el logro del más alto nivel de bienestar físico,
mental, social y de capacidad de
funcionamiento que permitan los factores sociales en los que viven
inmersos el individuo y la colectividad, La salud y la enfermedad forman un
proceso continuo, donde en un extremo se encuentra la muerte prematura, muchas
veces prevenible, y en el otro extremo se encuentra un elevado nivel de salud,
al que difícilmente llega todo el mundo.
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Modelos teóricos de salud
enfermedad.
Durante demasiado tiempo se entendió la
realidad como un todo, algo indivisible que presentaba ante nuestros ojos tal y
como era, sin embargo la sociedad permitió la separación de la época burguesa
que trajo consigo ámbitos científicos.
Se emplearon teorías tales como:
Modelo mágico-religioso: la
enfermedad se ve como un castigo divino resultante de fuerzas o espíritus.
Modelo Sanitarista:
precursor de la salud publica, la enfermedad como consecuencias de las
condiciones inusuales que rodean al hombre.
Modelo Unicausal:
agentes patógenos, como precursores de la enfermedad.
Modelo Multicausal: combinación
del agente, el medio ambiente y el huésped como determinantes de la salud.
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REPRESENTACIONES DE LA
ENFERMEDAD
ESTUDIOS PSICOSOCIALES Y
ANTROPOLÓGICOS
la antropología médica estudia cómo las personas en diferentes
culturas y grupos sociales explican las causas de la salud y la enfermedad al igual que los tipos
de tratamientos en los cuales ellos creen y a quién acuden cuando se enferman.
Las creencias acerca de las enfermedades forman teorías implícitas
acerca de las mismas, las representaciones de la enfermedad han sido desde hace muchos años objeto de estudio de la antropología y más recientemente de la psicología social de
la salud es por eso que la interacción con víctimas de enfermedades según la selección de un tipo de tratamiento
médico y la adherencia al tratamiento.
Una gran variedad de estudios antropológicos sobre las creencias culturales en relación a la salud/enfermedad
se han centrado en las causas de sentido común atribuidas a enfermedades
específicas.
Foster y Anderson (1978), a partir de una revisión de hallazgos de investigación realizados en comunidades
indígenas, campesinas y otros grupos de
sociedades pre-industriales, dividen los sistemas explicatorios sobre la salud/enfermedad en dos grupos:
personales y naturales.
Según Farmer y Good en la antropología médica se utilizan
diferentes enfoques conceptuales para el estudio de las representaciones de la
enfermedad, resaltando los paradigmas de
la antropología aplicada, la antropología centrada en significados y símbolos, la antropología crítica
y la antropología cognitiva.
Los primeros estudios fueron alrededor de 1920 y 1930, realizados en sociedades relativamente pequeñas, que no habían sido influidas por el "mundo occidental"
sábado, 1 de junio de 2013
Mi concepto de salud
Abraham Villasano Pacheco
Mi concepto de salud es el estado de bienestar fisico, psicologico, social y ausencia de cualquier enfermedad o padecimiento.
los paradigmas de este concepto es que si tienes una enfermedad o padecimiento necesariamente no tienes una buena salud, pero eso no es necesario, puedes tener una enfermedad y no cumplir necesariamente con el concepto pero puedes sentirte bien contigo mismo y tener un bienestar psicologico y social adecuado.
Mi concepto de salud es el estado de bienestar fisico, psicologico, social y ausencia de cualquier enfermedad o padecimiento.
los paradigmas de este concepto es que si tienes una enfermedad o padecimiento necesariamente no tienes una buena salud, pero eso no es necesario, puedes tener una enfermedad y no cumplir necesariamente con el concepto pero puedes sentirte bien contigo mismo y tener un bienestar psicologico y social adecuado.
comentarios de lecturas actividad 1
Abraham Villasano Pacheco
como nacen los paradigmas
El término paradigma se origina en la palabra griega παράδειγμα (parádeigma), en general, etimológicamente significa «modelo» o «ejemplo».
Vivimos rodeados y supeditados de innumerables paradigmas que ni nos los cuestionamos ni por supuesto los cambiamos.
Paradigma es un programa instalado que tenemos y que nos hace actuar de una manera determinada. La buena noticia es que podemos darnos cuenta, y si queremos des instalarlo.
definición de salud y enfermedad
el proceso de la salud y enfermedad es el conjunto de procesos relacionados de adaptación y des adaptación fisica psicologica y social de la persona en su grupo social y ambiente.
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Según la enseñanza bíblica, Dios es quien sana las enfermedades, tanto por medios naturales como sobrenaturales
cambio de paradigmas
Un cambio de paradigma es, según Thomas Kuh en, es un cambio en los supuestos básicos, o paradigmas, dentro de la teoría dominante de la ciencia.
entonces un cambio de paradigmas es una mala interpretación común de los paradigmas que el descubrimiento de los cambios de paradigma y la naturaleza dinámica de la ciencia (con sus muchas oportunidades de juicios subjetivos por parte de los científicos) la idea de que todo tipo de sistemas de creencias son iguales.
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